Userpic2017

Читаю Пушкина

Какое счастие!!!



Наконец-то дождался меня на своей полке в шкафу этот трёхтомник, купленный 15 лет назад в "Букинисте" (старейший комиссионный книжный магазин Хабаровска, несколько лет назад, к сожалению, прекративший свою работу). Издание 1974 года (45 лет, книга на 10 лет старше меня).

Трагически, конечно, сложилась судьба поэта, и я говорю не о смерти, а о его поднадзорной жизни - мало того, что личным цензором Пушкина был сам Николай I, так ещё приходилось регулярно писать объяснительные его жандармам (Бенкендорфу и другим). Полжизни в ссылках опять же. С другой стороны, не будь у Пушкина столько свободного времени в Михайловском - не читали бы мы "Евгения Онегина"; не будь ссылки в Кишинёв - остались бы без "Цыган".

Как говорят, Пушкин - наше всё. Имея в виду, если я правильно понимаю, что творчество его теперь составляет наш русский культурно-исторический код. Посредством этого кода мы осознаем, кто мы. А кем был сам Пушкин? Безусловно, он впитал предшествующую ему русскую поэтическую школу (Тредьяковский, Ломоносов, Державин) и стал её большим критиком. В то же время ряд своих современников оценивал очень высоко - Батюшкова, Дельвига, Баратынского, Гнедича (за перевод "Илиады") и поляка Мицкевича.

Античную литературу любил с юности до последних дней. Находим у него:
- много переложений древних греков (Анакреона);
- обращений и отсылок к Овидию (особенно "Наука о любви", видимо, запала в душу влюбчивому Александру Сергеевичу);
- шедевр "Памятник" (нерукотворный) это переработка Горация.

Из европейских поэтов, судя по количеству переводов, большое влияние оказывал француз Андрей Шенье, казнённый гильотиной в годы Великой французской революции. Возможно даже, Пушкин отождествлял себя с ним, именно так представляя себе миссию поэта.

Другой инфлюенсер - это лорд Байрон. Что говорить, возьмите "Паломничество Чальд Гарольда" и следом читайте "Евгения Онегина". Многое покажется вам знакомым. К чести Пушкина надо сказать, что "ЕО" намного лучше. Гейропеец Байрон был, конечно, гений, и писал безумно красиво, но доворачивать сюжетно не умел. Поэтому многое у него имеет потрясающую форму, но хромает по содержанию. (Это ИМХО безусловно, исключительно на мой прагматичный взгляд). Я предполагаю, чтобы исключить прямые параллели с "Паломничеством", из "ЕО" была убрана глава "Путешествие Евгения Онегина".

Из повлиявших на Пушкина колоссов - Шекспир безусловно (поэма "Анджело"), Данте и Гёте. На счёт Сервантеса не уверен даже, что он его читал. Не встретил ни одной ссылки.

Ну и главным источником было всё-таки народное творчество - шотландские, цыганские, казацкие песни, кавказские обычаи, арабские предания, и, конечно, нянины русские сказки.

Зато теперь звуки Пушкинской души в заветной лире мы слышимотовсюду:Collapse )
Userpic2012

Великорусский кулинарный шовинизм

Некоторым народам, как правило, своим соседям, русские дали добрые, милые прозвища, согласно их национальным кулинарным пристрастиям:

Белорусы - бульбаши
Украинцы - салоеды
Киргизы / казахи - кумысохлёбы

Китайцы / Японцы - рисовые морды
Корейцы - кимчегрызы

Итальянцы - макаронники
Немцы - колбасники
Французы - лягушатники

Последние три, понятно, международные прозвища, а не исконно наши.

Интересно, есть ли аналоги у других наций?
Upic_2019

Дальневосточный Китай

Если ВНЕЗАПНО вы задались целью попасть в Китай непременно посуху, то удобней всего сделать это через российский Дальний Восток.

В отличие от единственного Сибирского входа, который начинается с Омска или Барнаула, проходит через северный Казахстан и заканчивается в не самом благополучном и далёком от "материкового" Китая Синьцзян-Уйгурском автономном районе со столицей Урумчи, на Дальнем Востоке существует целых 5 маршрутов, ведущих в Поднебесную, и стартуют они из следующих регионов и городов:

- Забайкальский край (г. Чита, население около 350 тыс. чел.);
- Амурская область (г. Благовещенск, ~225 тыс. чел.);
- Хабаровский край (г. Хабаровск, ~ 620 тыс. чел.);
- Приморский край (г. Уссурийск, ~170 тыс. чел. и г. Владивосток, ~605 тыс. чел.).

Приграничный Северный Китай представлен 3 регионами:
- автономный район Внутренняя Монголия;
- провинция Хэйлунцзян;
- провинция Цзилинь.

Конечной точкой 4 маршрутов является столица провинции Хэйлунцзян бывший русский город Харбин с населением около 10,5 млн. чел. Пятый маршрут можно окончить, не доезжая Харбина, в столице провинции Цзилинь Чаньчуне (~7,5 млн. чел.). Оттуда уже рукой подать до провинции Ляонин с городами Шеньян (бывший Мукден, ~8 млн. чел.) и Далянь (бывший Дальний, ~6,5 млн. чел.), и до самой столицы - Пекина.



1 Маршрут начинается в Чите. Поезд идёт либо до приграничного городка Забайкальска, либо сразу до Манчжоули, так по-китайски звучит Манчжурия. Дорога с таможней занимает около 16 часов. Далее от Манчжурии снова на обычном поезде можно ехать либо за 13-14 часов сразу в Харбин, либо за 10 часов в захолустный Цицикар (~5,5 млн. чел.), а оттуда уже на скоростном поезде за 1,5 часа долететь до Харбина.

По первому маршруту я никогда не ездил, в отличие от остальных 4. Когда-нибудь хотелось бы и бескрайние степи Внутренней Монголии поглядеть. Кстати, как видно по карте, из Читы до Владивостока через территорию Китая можно было бы ехать напрямую, не делая крюк через Хабаровск. В начале 20 века именно так шли поезда по КВЖД.


Учитывая, что от Цицикара до Суйфеньхэ (там где на карте Пограничная-Гродеково) проложена высокоскоростная железная дорога, время от Читы до Владивостока составило бы без учета таможни около 32 часов (13+10+1,5+3+4), а по Транссибу сейчас самое быстрое 52 часа.

2 Маршрут идёт из Благовещенска в Хэйхэ. Это самый удобный и быстрый пункт перехода границы. Города находятся напротив друг друга через Амур. Далее из Хэйхэ можно двигаться поездом около 10 часов либо автобусом по скоростной автомагистрали от 7 до 9 часов.

3 Маршрут Хабаровск-Фуюань действует только в летнее время, так как до Фуюаня нужно добираться на теплоходе (1-3 часа). При этом могло бы быть и сухопутное сообщение, так как есть автомобильный мост на Большой Уссурийский остров, половина которого (острова, не моста) отдана китайцам. Но наш полпред Трутень благополучно заволокитил проект погранперехода там, а главный лоббист миллионер Неклюдов скоропостижно скончался в прошлом году, и теперь продолжить его дело некому. Далее от Фуюаня можно двигаться на автобусе (около 6 часов) в небольшой городок Цзямусы (~2,5 млн .чел.) и оттуда на ВСМ в Харбин за 1,5 часа, либо, чтобы без пересадки, сразу сесть на ночной поезд (14 часов).

4 Маршрут Уссурийск-Суйфеньхэ с введением скоростной ж/д Харбин-Суйфеньхе стал очень удобен. Неудобством является удалённость погранперехода. От Уссурийска до него надо ехать около 2 часов, а потом неизвестно сколько проходить таможню. Движение там иногда бывает очень напряженным. Особенно в обратную сторону, когда из Китая выезжают наши "кирпичи". Скоростные поезда отходят каждые 1,5 часа и достигают Харбина за 3 часа. По пути также можно заскочить в маленький городок Муданьцзян (~3 млн .чел.).

Ну и 5 маршрут, который можно начинать на автобусе как из Владивостока, так и из Уссурийска, а также из поселка Славянка. Ведёт он в славный город Хуньчунь Яньбянь-Корейского автономного округа. Оттуда также ходит быстрый поезд - до Чаньчуня около 3 часов, до Харбина - 5 часов.

Впрочем, Харбин точка условная, ведь и с Цицикара, и с Суйфеньхе, и с Хуньчуня можно без пересадок доехать на том же скоростном поезде до прекрасного города-сада Даляня, и всего-то за 6-7 часов.
Upic_2019

Об этом не пишут в Википедии



Общепринято считается, что на флаге Англии изображён крест Георгия Победоносца. Этот святой является покровителем страны со средних веков. Однако, у бело-красной символики, вероятно, есть и другие, более глубокие корни.

В кельтских сказаниях рассказывается о жестокой непрекращавшейся битве красного и белого драконов за власть над островом. Конец этому противостоянию на некоторое время положил бог Ллудд, заманивший обоих в глубокую яму, где стоял котёл с хмельным мёдом, и засыпавший их сверху землёй.



Незадолго до воцарения короля Артура этих драконов откопали во время строительства крепостной башни, и они вновь принялись за старое. Появившийся к месту, волшебник Мерлин прорёк, что красный дракон символизирует коренное кельтское племя бриттов, а белый - пришлое германское племя англо-саксов, и заключил, что вскорости быть кровавой войне.

Возможно, этот миф как-то повлиял на выбор государственной символики Англии, ведь наверняка было несколько вариантов, и чтобы склониться к одному из них, требовалось какое-то дополнительное подтверждение. Иначе у англичан вполне мог появиться на флаге один из видов скандинавского креста, так как они долгое время были вассалами Дании.

[Об иллюстрации]
Художник Игорь Олейников, "Мифы Северной Европы", издательство "Речь". Ещё несколько замечательных картин оттуда:


Upic_2019

Великая мужская мечта. Ретроспектива



С самых ранних времен возникновения человеческой цивилизации мужской ум вынашивал идею, которую можно обозначить как Великую мужскую мечту.


телесериал "Теория Большого Взрыва", 8 сезон, эпизод 5

Зародилась она в тот самый момент, когда на следующее утро после изгнания из Эдема, Адам осознал, что из-за Этой женщины ему придётся теперь каждый день ходить на работу. Примерно в то же самое время в другой части света греческая первоженщина Пандора случайно выпустила из своего жбанчика 33 несчастья на род человеческий. Чем только подтвердила ещё не окрепшую, смутную мысль.

Процесс рукотворного создания женщины происходил на глазах у мужчин:

Славному отдал приказ он Гефесту как можно скорее
Землю с водою смешать, человеческий голос и силу
Внутрь заложить и обличье прелестное девы прекрасной,
Схожее с вечной богиней, придать изваянью. Афине
Он приказал обучить её ткать превосходные ткани,

А золотой Афродите — обвеять ей голову дивной
Прелестью, мучащей страстью, грызущею члены заботой.
Аргоубийце ж Гермесу, вожатаю, разум собачий
Внутрь ей вложить приказал и двуличную, лживую душу.
Так он сказал. И Кронида-владыки послушались боги.
Гесиод "Труди и дни", 8-7 век до н.э.

Нужно было только повторить работу демиургов, доработать первый опытный образец, избавив его от намеренно заложенных маркетологами багов.

к/ф "Руби Спаркс", 2012г.

Первым, кому удалось добиться успеха, стал киприот Пигмалион, создавший скульптуру прекрасной девы, не имевшей подобия на всём белом свете.



Но оживить её удалось лишь при помощи Афродиты. А, следовательно, способ был не универсальным. В чём смог убедиться один афинский юноша, упомянутый Элианом в "Пёстрых рассказах":

Некий афинский юноша благородного происхождения воспылал пламенной любовью к статуе Благой судьбы, стоящей вблизи пританея. Он обнимал её, покрывал поцелуями и, потеряв рассудок и обезумев от любви, явился к членам Совета с просьбой продать ему статую за любые деньги. Так как из этого ничего не вышло, юноша украсил предмет своей страсти лентами, венками, драгоценностями, совершил жертвоприношение и, горячо оплакав неудачу, покончил с собой.

Зашедшее в тупик искусство уступило черёд инженерной мысли. Гениальный изобретатель Дедал пошёл по пути бога-кузнеца Гефеста, который создал себе на подмогу первых роботизированных служанок:

Ризой оделся и, толстым жезлом подпирался, в двери
Вышел хромая; прислужницы, под руки взявши владыку,
Шли золотые, живым подобные девам прекрасным.
Гомер "Илиада", Песнь 18

Разработки Дедала опережали своё время. Созданные им статуи были совершенным подобием живых существ: они смотрели, передвигались и вообще настолько хорошо отображали всё тело в целом, что выглядели как одушевлённые существа. А первая секс-машина - манекен коровы, изготовленный для критской царицы Пасифаи - сейчас широко используется в зоотехнике.

К несчастью, из-за постигших Дедала жизненных невзгод эти разработки были утрачены. Человечество на долгие годы погрузилось в отчаяние и стало ждать Конца света.

Лишь в 1924 году советский писатель Юрий Олеша вырвал эту идею из пасти небытия. Речь идёт о механической кукле в "Трёх толстяках":

Доктор увидел следующее. Собака боролась с человеком. Длинный и тонкий человек с маленькой головкой, в красивом, но странном костюме, похожий на кузнечика, вырывал у собаки что-то розовое, красивое и непонятное. Розовые клочья разлетались во все стороны.
Человек победил. Он выхватил добычу и, прижимая её к груди, побежал как раз в ту сторону, откуда ехал доктор.
И когда он встретился с экипажем, то Суок, смотревшая из-за спины доктора, увидела нечто ужасное. Странный человек не бежал, а нёсся изящными скачками, еле касаясь земли, подобно балетному танцору. Зелёные полы его фрака летели за ним, как крылья ветряной мельницы. А на руках... на руках он держал девочку с чёрными ранами на груди.
– Это я! – закричала Суок.
Она отпрянула в глубь экипажа и спрятала лицо в плюшевую подушку.
Услышав крик, похититель оглянулся, и теперь доктор Гаспар узнал в нем учителя танцев Раздватриса.


Практически в это же время Мечта возродилась на Западе.


к/ф "Метрополис", реж. Фриц Ланг, 1927г.

Потом наступило время современных фантастов, среди которых нельзя не упомянуть американского писателя Филипа Дика и его бестселлер "Мечтают ли андроиды об электроовцах" (1968г.), экранизированный под названием "Бегущий по лезвию" (1981г.).


К/ф "Бегущий по лезвию 2049", 2017г.

Другие интересные воплощения Идеи в современной массовой культуре:
- в музыке: Janelle Monae "Metropolis", 2008г., "ArchAndroid", 2010г., "Electric Lady", 2013г.

- в кино: Ex Machina, 2015г.

- в литературе: Виктор Пелевин "S.N.U.F.F", 2011г.


И в апогее - сериал "Westworld":



Кажется, что мужчины уже находятся на пороге материализации своего сокровенного желания, некогда казавшегося прерогативой богов. Но сделает ли это их счастливыми? Или же погрузит в глубокую меланхолию?



We' ll see...
Upic_2019

Приключения Ио

Миф об Ио является первым древнегреческим мифом о странствиях. Можно сказать, что весь этот ваш тревел-блоггинг начался именно с него. Следом за Ио потянулись Кадм, Персей, Ясон, Дедал, Тесей, Геракл, Одиссей, Эней ... Доля, Варламов, Птушкин.

Существует, впрочем, древнее египетское сказание "Рассказ Синухета", которое было написано на несколько веков раньше (2040-1700 гг. до н.э., а события с Ио происходят между 1750-1450 гг. до н.э.), но по масштабу географии оно намного скромнее.

Наиболее древнее письменное упоминание об Ио встречается у Гесиода в "Каталоге женщин" (8-7 века до н.э), затем у Эсхила в "Просительницах" и "Прометее прикованном", а также Геродота (5 век до н.э.), потом у Овидия в "Метаморфозах" (1 век н.э.) и, наконец, у прочих каталогизаторов и пересказчиков 1-2 веков н.э. (Пс.-Гигин, Пс.-Аполлодор, Павсаний, Лукиан).
Подробней ознакомиться с источниками и посмотреть картинки можно здесь.

Если вкратце, то вся история такова: девушка Ио, дочь речного бога Инаха, подрабатывала жрицей в храме Геры, жены Зевса. Сладострастный Зевс захотел поставить еще одну звёздочку в своём любовном списке и начал её охмурять. Сначала через сновидения, а потом и физически, стал домогаться похлеще Ванштейна. Ио, боявшаяся нарушить обет целомудрия и потерять работу, бросилась от него наутёк. Но добежать до убежища было не суждено, так как Зевс обратился в облако и окутал её с ног до головы, совершив своё грязное дело. После чего, встретив подозревавшую что-то Геру, превратил Ио в корову и подарил жене. Та в свою очередь поручила её под охрану стоокого Аргуса, к которому Зевс через некоторое время подослал Гермеса, чтобы тот освободил бывшую любовницу. Обнаружив пропажу, Гера разгневалась и отправила злобного овода преследовать бедную Ио, убегая от которого несчастная скиталица совершила вот такой маршрут.



По пути она омыла копыта в Ионийском море, дав ему название, а также пересекла несколько проливов, получивших в честь этого наименование "Коровьих бродов" - Βόσπορος - это Боспор Фракийский (современный Босфор) и Боспор Киммерийский (Керченский пролив). Последней точкой путешествия стал Египет, где Ио превратилась обратно в человека, а чуть позже обожествилась в египетскую Изиду.

Ниже детали истории, которые будут интересны далеко не каждому.
Read more...Collapse )